Como matar índios com giz e apagador
Interessante texto sobre a realidade das línguas indígenas no Brasil.
José Ribamar Bessa Freire
Por que hoje é tão alto o índice de suicídio entre os índios que originalmente desconheciam tal prática? Segundo o estudioso da língua Tukano, padre Casimiro Béksta, aqui citado na semana passada, não existe sequer tradução para tal palavra na maioria das línguas indígenas. Os pesquisadores que estudaram o suicídio de índios citam diversas causas relacionadas à terra, religião, economia, políticas de saúde e de educação, entre outras. Destacamos aqui uma delas vinculada às línguas e a seu uso na escola.
São faladas 23 línguas em São Gabriel da Cachoeira, no Rio Negro (AM), que, entre os mais de cinco mil municípios brasileiros, lidera o ranking de suicídios de índios no Brasil (Mapa da Violência - Diário do Amazonas, 9/10/2014). A taxa de suicídios lá é dez vezes maior do que a média nacional. Entre 2008 e 2012, foram 50 casos por 100 mil habitantes, enquanto a média brasileira é de 5,3 suicídios. Entre os suicidas de São Gabriel, 93% são índios que se enforcaram ou se envenenaram com timbó.
- O que está acontecendo é um extermínio - afirmou o médico Carlos Felipe D´Oliveira, da Rede Brasileira de Prevenção ao Suicídio. Em janeiro deste ano, essas mortes, assim como as ocorridas em municípios de Mato Grosso do Sul, foram discutidas em Brasília no Fórum Brasileiro sobre Suicídio, que encaminhou minuta ao Congresso Nacional pedindo ações de prevenção e criação de políticas públicas para reduzir a incidência de suicídios. A proposta certamente ficará engavetada pelo deputado Eduardo Cunha (vixe, vixe), se ninguém ficar mordendo seu calcanhar ou se ele não cair antes derrubado pelas acusações de corrupção.
A "souffrance"
Entre as políticas públicas, estão as políticas de línguas. O tratamento que a sociedade dispensa às línguas interfere no índice de suicídio, se for correta a hipótese do linguista e antropólogo belga André-Marcel d´Ans (1938-2008). Ex-professor da Universidade de Paris VII, ele estudou os mitos dos índios Kaxinawá da Amazônia peruana, onde viveu por mais de seis anos. No seu artigo "Linguagem e Patologia Social", usa a categoria "souffrance" para explicar o sofrimento e o desespero provocados pelas tensões e conflitos linguísticos, que podem provocar o suicídio.
A "souffrance" - diz ele - é um tipo de sofrimento patológico, que não é resultado de nenhuma anomalia individual, mas provém de uma alteração funcional da situação linguística. Ela se dá quando se obriga alguém a usar uma língua que não é sua língua materna, num contexto de discriminação e preconceito. Cita o caso de um Yaminawa que havia sido alfabetizado, na marra, por missionários católicos, e contraiu a "souffrance".
Segundo D´Ans, essas anomalias atingem tanto o corpo como o psiquismo, originadas pelas tensões e conflitos que provocam os impasses linguísticos, “gerando um desespero que pode chegar, nos casos mais graves, a condutas violentas e/ou suicidárias”. Ele estabelece assim uma relação entre o uso da língua materna e o psiquismo dos indivíduos. Para não morrer de fome, não basta um pedaço de pão, é preciso assegurar o direito de cada um ter o pão em sua língua materna, como no poema de Vallejo escrito quando vivia na França.
Uma visão histórica sobre as políticas de línguas na região e seu uso na escola nos dão uma dimensão do estrago, conforme revelam os relatórios do poeta Gonçalves Dias que foi nomeado pelo presidente da Província do Amazonas, em 1861, para o cargo de visitador das escolas públicas de primeiras letras. Ele viajou pelos rios Solimões e Negro, visitou escolas e fez uma etnografia da sala de aula. Conversou com professores, folheou cadernos de alunos, assistiu aulas, elaborou um censo escolar, observou o calendário, currículo, livros didáticos, tudo.
O Apagamento
Uma conclusão de Gonçalves Dias é que a escola não funcionava no Amazonas, porque as aulas eram dada em português, mas a maioria da população desconhecia esta língua e falava, além de um idioma indígena, a Língua Geral ou Nheengatu. Mesmo assim, o poeta recomenda ao Presidente da Província que mantenha o português, pois “a vantagem da frequência das escolas estaria principalmente em se desabituarem da Língua Geral, que falam sempre em casa e nas ruas, e em toda parte”. Quer dizer, uma das funções da escola era mesmo apagar essas línguas consideradas "bárbaras, pobres e sujas".
Desta forma, os alunos continuariam excluídos do conhecimento escolar, mas para o poeta avaliador das escolas. mais importante do que o conteúdo das disciplinas era impedir o uso das línguas indígenas e impor o português:
"No falar a língua portuguesa já vai uma grande vantagem, e tal que, quando mesmo os meninos não fossem à escola para outra coisa, ainda assim conviria na atualidade e ficaria ainda sendo conveniente por bastante tempo, que o governo com esse fim criasse e sustentasse as escolas primárias do Solimões”.
Não dispomos de dados precisos sobre os suicídios de indígenas no Amazonas no séc. XIX. No entanto, depois de 1950, tanto no Solimões quanto no Negro, existem registros nos jornais e nos boletins policiais, evidenciando como se pode matar índio com giz e apagador. Tais dados podem ser correlacionados com as avaliações dos internatos criados pelos salesianos na região, cujo objetivo era, como o proposto por Gonçalves Dias, apagar as línguas indígenas em nome de uma "unidade nacional".
No entanto, não são apenas as escolas onde estudam os índios as criadoras de "souffrance". Houve um avanço e hoje já existem escolas bilingues que procuram valorizar as línguas indígenas como línguas de instrução nas primeiras séries. Mas isto de nada serve se esses índios, quando entram em contato com a sociedade nacional, sofrem discriminação de brasileiros preconceituosos, que frequentaram escolas onde não aprenderam a respeitar as línguas e culturas indígenas.
Por isso, o XXVIII Simpósio Nacional de História realizado nesta semana em Florianópolis aprovou em sessão plenária a moção encaminhada ao Conselho Nacional de Educação, solicitando regulamentação da Lei 11.645/2008, que determinou a inclusão do Ensino de História e Cultura Indígena na Educação Básica. Os profissionais da área estão exigindo a formulação de orientações e diretrizes pedagógicas, bem como a criação de disciplinas nos cursos universitários de História e Pedagogia que formem e atualizem os professores para implementar a lei.
Enquanto isso não for feito, o problema tende a se agravar. A imagem mais acabada da "souffrance" é a notícia "Dois ticunas se suicidam" publicada no Jornal do Brasil (19/08/1991). Um deles, Artur Gabriel, 32 anos, tio do vice-capitão da Comunidade de Umariaçu, Waldir Mendes, se enforcou cantando. Em língua ticuna, segundo seu sobrinho:
"Na manhã do dia 6 de agosto, depois de passar a noite inteira entoando canções indígenas, com uma garrafa de cachaça ao lado, Gabriel apareceu enforcado no fundo do quintal, pendurado a uma árvore".
Fonte: Taqui Pra Ti.
4571 comentários
kw bocor88
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
last news about valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
last news about valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
a href=http://bottompics.ahovey.oldiestation.es/php.php?a%5B%5D=valorant
valorant
Вона складається з готових компонентів, які можна
комбінувати так чи інакше. онлайн шоп green line пропонує https://mebli-mania.
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
a href=http://site.cascadelaser.com/phpinfo.php?a%5B%5D=valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
last news about valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
valorant
для размещения заказа можно тоже воспользоваться формой обратной связи на сайте и отправить
https://lada-clubs.
Since the admin of this site is working, no uncertainty
very quickly it will be renowned, due to its quality contents.
선물옵션
국외선물의 개시 골드리치와 동참하세요.
골드리치는 장구한기간 투자자분들과 더불어 선물마켓의 진로을 함께 걸어왔으며, 고객분들의 안전한 투자 및 높은 수익률을 향해 계속해서 최선을 다하고 있습니다.
무엇때문에 20,000+명 넘게이 골드리치증권와 동참하나요?
즉각적인 대응: 편리하고 빠른속도의 프로세스를 갖추어 어느누구라도 용이하게 이용할 수 있습니다.
보안 프로토콜: 국가기관에서 사용하는 최상의 등급의 보안체계을 채택하고 있습니다.
스마트 인증: 전체 거래데이터은 암호화 가공되어 본인 이외에는 그 누구도 정보를 열람할 수 없습니다.
확실한 수익률 마련: 위험 부분을 줄여, 보다 더 안전한 수익률을 공개하며 이에 따른 리포트를 발간합니다.
24 / 7 상시 고객상담: 365일 24시간 신속한 서비스를 통해 고객님들을 전체 뒷받침합니다.
함께하는 동반사: 골드리치증권는 공기업은 물론 금융계들 및 다수의 협력사와 함께 여정을 했습니다.
국외선물이란?
다양한 정보를 참고하세요.
해외선물은 외국에서 거래되는 파생상품 중 하나로, 특정 기반자산(예: 주식, 화폐, 상품 등)을 기초로 한 옵션계약 계약을 의미합니다. 근본적으로 옵션은 명시된 기초자산을 향후의 어떤 시기에 정해진 금액에 사거나 매도할 수 있는 자격을 허락합니다. 해외선물옵션은 이러한 옵션 계약이 외국 마켓에서 거래되는 것을 의미합니다.
외국선물은 크게 매수 옵션과 풋 옵션으로 분류됩니다. 콜 옵션은 지정된 기초자산을 미래에 정해진 가격에 사는 권리를 허락하는 반면, 풋 옵션은 명시된 기초자산을 미래에 정해진 금액에 매도할 수 있는 권리를 허락합니다.
옵션 계약에서는 미래의 특정 일자에 (종료일이라 칭하는) 일정 금액에 기초자산을 매수하거나 매도할 수 있는 권리를 가지고 있습니다. 이러한 가격을 행사 가격이라고 하며, 만료일에는 해당 권리를 실행할지 여부를 선택할 수 있습니다. 따라서 옵션 계약은 투자자에게 미래의 가격 변동에 대한 보호나 이익 실현의 기회를 허락합니다.
국외선물은 시장 참가자들에게 다양한 운용 및 차익거래 기회를 마련, 환율, 상품, 주식 등 다양한 자산유형에 대한 옵션 계약을 포함할 수 있습니다. 거래자는 풋 옵션을 통해 기초자산의 하락에 대한 보호를 받을 수 있고, 콜 옵션을 통해 활황에서의 수익을 겨냥할 수 있습니다.
국외선물 거래의 원리
실행 가격(Exercise Price): 국외선물에서 행사 금액은 옵션 계약에 따라 지정된 가격으로 계약됩니다. 만료일에 이 금액을 기준으로 옵션을 실행할 수 있습니다.
종료일(Expiration Date): 옵션 계약의 만료일은 옵션의 실행이 허용되지않는 마지막 날짜를 지칭합니다. 이 일자 다음에는 옵션 계약이 소멸되며, 더 이상 거래할 수 없습니다.
매도 옵션(Put Option)과 콜 옵션(Call Option): 풋 옵션은 기초자산을 특정 가격에 매도할 수 있는 권리를 제공하며, 매수 옵션은 기초자산을 특정 가격에 사는 권리를 부여합니다.
프리미엄(Premium): 국외선물 거래에서는 옵션 계약에 대한 계약료을 납부해야 합니다. 이는 옵션 계약에 대한 가격으로, 마켓에서의 수요와 공급량에 따라 변화됩니다.
행사 방안(Exercise Strategy): 투자자는 만기일에 옵션을 실행할지 여부를 선택할 수 있습니다. 이는 마켓 환경 및 거래 플랜에 따라 차이가있으며, 옵션 계약의 이익을 극대화하거나 손해를 감소하기 위해 결정됩니다.
시장 리스크(Market Risk): 국외선물 거래는 시장의 변동성에 효과을 받습니다. 시세 변동이 예상치 못한 방향으로 발생할 경우 손해이 발생할 수 있으며, 이러한 마켓 리스크를 감소하기 위해 투자자는 계획을 수립하고 투자를 설계해야 합니다.
골드리치와 동반하는 국외선물은 안전하고 신뢰할 수 있는 운용을 위한 최적의 선택입니다. 회원님들의 투자를 뒷받침하고 안내하기 위해 우리는 최선을 다하고 있습니다. 공동으로 더 나은 미래를 지향하여 전진하세요.
Euro 2024
UEFA Euro 2024 Sân Chơi Bóng Đá Hấp Dẫn Nhất Của Châu Âu
Euro 2024 là sự kiện bóng đá lớn nhất của châu Âu, không chỉ là một giải đấu mà còn là một cơ hội để các quốc gia thể hiện tài năng, sự đoàn kết và tinh thần cạnh tranh.
Euro 2024 hứa hẹn sẽ mang lại những trận cầu đỉnh cao và kịch tính cho người hâm mộ trên khắp thế giới. Cùng tìm hiểu các thêm thông tin hấp dẫn về giải đấu này tại bài viết dưới đây, gồm:
Nước chủ nhà
Đội tuyển tham dự
Thể thức thi đấu
Thời gian diễn ra
Sân vận động
Euro 2024 sẽ được tổ chức tại Đức, một quốc gia có truyền thống vàng của bóng đá châu Âu.
Đức là một đất nước giàu có lịch sử bóng đá với nhiều thành công quốc tế và trong những năm gần đây, họ đã thể hiện sức mạnh của mình ở cả mặt trận quốc tế và câu lạc bộ.
Việc tổ chức Euro 2024 tại Đức không chỉ là một cơ hội để thể hiện năng lực tổ chức tuyệt vời mà còn là một dịp để giới thiệu văn hóa và sức mạnh thể thao của quốc gia này.
Đội tuyển tham dự giải đấu Euro 2024
Euro 2024 sẽ quy tụ 24 đội tuyển hàng đầu từ châu Âu. Các đội tuyển này sẽ là những đại diện cho sự đa dạng văn hóa và phong cách chơi bóng đá trên khắp châu lục.
Các đội tuyển hàng đầu như Đức, Pháp, Tây Ban Nha, Bỉ, Italy, Anh và Hà Lan sẽ là những ứng viên nặng ký cho chức vô địch.
Trong khi đó, các đội tuyển nhỏ hơn như Iceland, Wales hay Áo cũng sẽ mang đến những bất ngờ và thách thức cho các đối thủ.
Các đội tuyển tham dự được chia thành 6 bảng đấu, gồm:
Bảng A: Đức, Scotland, Hungary và Thuỵ Sĩ
Bảng B: Tây Ban Nha, Croatia, Ý và Albania
Bảng C: Slovenia, Đan Mạch, Serbia và Anh
Bảng D: Ba Lan, Hà Lan, Áo và Pháp
Bảng E: Bỉ, Slovakia, Romania và Ukraina
Bảng F: Thổ Nhĩ Kỳ, Gruzia, Bồ Đào Nha và Cộng hoà Séc
It's a shame you don't have a donate button! I'd definitely donate to this
excellent blog! I suppose for now i'll settle for book-marking and adding
your RSS feed to my Google account. I look forward to brand new updates and will share this site with my Facebook group.
Chat soon!
Deixe um comentário